Unbefleckte Empfängnis 1976

Das zu Ende gehende Jahr 1976 ist bis zuletzt ein Erdbebenjahr mit erschütternden Trümmerfeldern und einer Unzahl von menschlichen Leichen – man schätzt mindestens zwei Millionen – geblieben. Lassen wir dieses Bild heute nochmals vor uns erstehen, nicht bloß um unserer caritativen Hilfsbereitschaft einen anspornenden Stachel zu geben, sondern auch um unseren Blick auf das heutige Festgeheimnis zu richten. Vielleicht gelingt das am besten durch die Erinnerung an jene Schreckensnachricht, die zu Weihnachten 1908 durch die Welt ging: Damals war die blühende, große Hafenstadt Messina auf Sizilien durch ein Erdbeben völlig zerstört worden. Mehr als 80.000 Menschen waren damals durch das Erdbeben lebendig begraben oder von der gleichzeitig hereingebrochenen Sturzflut ins Meer geschwemmt worden.

Etwas ganz Eigenartiges bot sich damals den durch die Trümmerfelder Messinas kontrollierenden Polizisten dar: Auf einem freien Platz der einstigen Großstadt ragte mitten unter den erschütternden Trümmern und Ruinen noch unversehrt ein hohes Standbild auf, das Bild der unbefleckt empfangenen, jungfräulichen Gottesmutter Maria!

Ist diese unversehrt stehen gebliebene Mariensäule auf den Trümmerfeldern Messinas nicht ein anschauliches Sinnbild der Glaubenswahrheit, die wir im Dogma der Unbefleckten Empfängnis gläubig bejahen? Ringsum die Verwüstungen der Sünde, der ersten und der zahllos dann nachgefolgten – in den Augen Gottes, der seinen wunderbaren schöpfungsplan mit dem Menschengeschlecht durchkreuzt und zerstört sah, wahrhaftig ein ungeheures Trümmerfeld. Aber mitten in dieser Sündenwüste ragt Eine unversehrt empor: die unbefleckt empfangene, sündenlose, makellos reine Jungfrau Maria, ein Mensch, der so ist, wie ihn Gott geplant hatte, von allem Anfang an geschmückt mit dem Adel der Gotteskindschaft, im Glanze fleckenloser Reinheit und Schönheit!

Maria ist – wenn wir sie in dieser ihrer fleckenlosen Reinheit und Schönheit betrachten – eine einzigartige Lichtgestalt im dunklen Völkeradvent, eine einmalig schöne Lichtgestalt inmitten der Finsternis von Laster und Sünde in der Welt.

Wodurch Maria – durch Gottes Gnade und Erwählung und nicht etwa auf Grund eigener Leistung – zu dieser lichtvollen Gestalt geworden ist, das bekennt dankbar die Kirche heute sehr klar und tief in der Festpräfation für das Fest der unbefleckten Empfängnis.

Wir danken darin dem himmlischen Vater, weil Er

1. Maria im Hinblick auf den Erlösertod Jesu Christi vor der Erbschuld bewahrt hat; weil Er

2. Maria wegen ihrer Erwählung zur Mutter des Sohnes Gottes mit einer Fülle von Gnaden beschenkt hat;

Wir bekennen dann weiter in dieser Festpräfation, dass

3. Maria Christus in unversehrter, immerwährender Jungfräulichkeit geboren hat; und dass

4. Maria Urbild und Anfang der Kirche, der makellosen Braut ihres Sohnes ist.

Wir schauen dann vertrauensvoll auf zu Maria, weil sie

5. vor allen übrigen Heiligen für uns alle Vorbild der Heiligkeit ist, und weil sie

6. durch ihre mächtige Fürsprache uns allen die so notwendige Gnade zu erflehen vermag.

Kann man denn Größeres und Schöneres, Bedeutsameres und Wichtigeres von einem bloßen Menschen sagen und bekennen? Unbefleckt empfangen ist Maria – gnadenvoll ist sie – unversehrte Jungfrau und Mutter zugleich, Mutter des Sohnes Gottes, mit Ihm bräutlich verbunden wie seine Kirche, deren Urbild und Anfang sie ist – dazu noch strahlendes Vorbild vor allen Heiligen und über allen Heiligen, sie, die „panhagia“, die Ganzheilige, wie die Christen der Ostkirche Maria seit je rühmend nennen.

Wenn wir so von Maria reden, besteht da nicht die Gefahr, dass wir aus ihr eine göttergleiche Gestalt, einen Übermenschen machen? Nein, was uns in Maria begegnet, ist ein Mensch, nicht mehr und nicht weniger als ein Mensch, aber ein Mensch, wie er nach dem Plane Gottes sein sollte, ein Mensch nach dem Plane Gottes und nach dem Herzen Gottes. Das ist vielsagend! Laufen wir nicht alle wie Diogenes mit der Laterne auf den großen Plätzen der Städte herum, um einen Menschen, wie er sein sollte, zu finden? Die Unmenschlichkeit der Zeit, die Gottvergessenheit der Menschen und die Sünden und Laster der Menschen treiben uns auf dieser Suche nach einem solchen Menschen, wie er sein sollte, weiter und weiter. In Maria begegnet uns ein solcher Mensch. Sie ist ein Mensch, der auch uns zu wahrer Menschlichkeit verpflichtet und uns an die wahre Menschenwürde erinnert, die letztlich nur dort ganz und unvermindert vorhanden ist, wo der Mensch fei von Sünde und schuld, im strahlenden Glanz der Gnade, verbunden mit seinem Schöpfer dasteht. Das ist Maria.

Es würde sich lohnen, zu ihr wieder mehr aufzuschauen, sie zum Vorbild zu nehmen und nicht vergängliche Größen und trügerische Leitbilder!

Überdies kann sie – auf Grund der einzigartigen Lebensaufgabe, die ihr gestellt wurde – aus ihrer beglückenden Gottesnähe und auf Grund ihrer einzigartigen Heilsfunktion als Mutter Christi und Mutter der Kirche – uns die so notwendige Gnade erbitten, damit wir uns aus allem Niedrigen und Gemeinen herausringen. Mit dem Tagesgebet der heutigen Festmesse flehen wir zum großen, heiligen Gott: „Höre auf die Fürsprache Mariens: Mache uns frei von Sünden und erhalte uns in deiner Gnade, damit wir mit reinem Herzen zu Dir gelangen“. Amen