Maria, Königin der Pole

Ein Marienmonat geht zu Ende, der überreich an Festen und festlichen Ereignissen war. Ich denke da nicht nur an die großen Feste des Kirchenjahres, die diesmal in den Monat Mai fielen. Ich denke da vor allem an die festliche Domfestwoche, zu deren festlichem Gelingen auch Ihr Borromäisten so viel beitragen musstet und sicher auch – trotz aller zeitlichen Belastung – gerne beigetragen habt.

Wenn ich da einleitend zu meinem Vortrag für eure letzte Maiandacht nochmals an die Domfestwoche und an den so herrlich wieder erstandenen Dom erinnerte, so tat ich es deshalb, weil in dieser Mutterkirche unserer Erzdiözese schon seit den Tagen des hl. Virgil, des ersten Domerbauers neben dem göttlichen Heiland auch seine jungfräuliche Mutter immer verehrt wurde.

Der sel. Alkuin, der berühmte Hoftheologe Karls des Großen – wir könnten wohl auch sagen: der erste Unterrichtsminister des fränkischen Reiches – besuchte einmal hier in Salzburg seinen Freund Arno, den ersten Salzburger Erzbischof.

Der sel. Arno mag seinen Freund Alkuin nach St. Peter und in den von seinem Vorgänger, dem hl. Virgil erbauten Dom geführt haben. Alkuin mag diesen schönen Dom von damals ehrlich bewundert haben. Was ihm aber besonders gefiel, war wohl dies, dass darin in ganz selbstverständlicher, echt katholischer Weise ein Ehrenplatz in der Verehrung neben Christus auch der seligsten Jungfrau Maria eingeräumt war. Und Alkuin schrieb nach dem Besuch des Domes in sein Fahrtenbuch die Verse:

„Haec domus Ecclesiis aliis ut mater habetur,

Virgo Dei Christi mater quapropter in ista

Cum Christo colitur, precibus quae servet ovile

Istud ab hoste piis, flagitamus, semper ubique.”

Dieses Gotteshaus ist für die anderen Kirchen (des Landes) gleichsam die Mutter.

Darum wird in ihm zusammen mit Christus auch die Jungfrau-Mutter des Gottkönigs Christus verehrt.

Sie möge – so flehen wir – immer und überall die Herde Christi (in diesem Lande) kraft ihrer frommen Fürbitte vor dem Feinde bewahren!

Für den Marienaltar in der Kirche von St. Peter in Salzburg aber verfasste der Gelehrte Alkuin seinem bischöflichen Freund Arno ein Epigramm, das in seiner trotz der Kürze staunenswerten Tiefe uns zum Ausklang des heutigen Festes Maria Königin und zum Ausklang des Marienmonats des Jahres 1959 viel zu sagen hat. Es lautet so:

„Auxiliare tuis precibus, pia Virgo Maria,

Aeterni Regis famulos, regina polorum.

Nomine namque tuo quoniam haec est ara dicata,

Tristia depellens, nobis et prospera donans!”

Frei könnte man diese Verse etwa so übersetzen:

Mit deiner Fürbitte hilf den Dienern des ewigen Königs,

Jungfrau, du gütige, die du Königin bist vom Nordpol zum Südpol!

Deinem Namen ist ja seit je dieser Altar geweiht.

Trauriges halte fern von uns, Glückhaftes beschere uns!

1) Sehen wir uns dieses inhaltsreiche Epigramm näher an: Alkuin spricht von einem Marienaltar, der da in der St. Peterskirche in Salzburg stand. Und ein solcher stand auch im virgilianischen Dom. Ein solcher stand sicher auch in allen anderen, damals noch nicht sehr zahlreichen Kirchen ringsum im Lande. So ist es geblieben herauf durch die Jahrhunderte. Salzburg als katholisches Land ist ein Marienland. In allen seinen Kirchen gilt nach dem dreifaltigen Gott und dem Gottmenschen Jesus Christus der Ehrenplatz Maria! Keine Kirche im Lande gibt es darum wohl, in der nicht ein Marienaltar oder mindestens ein Marienbild stünde, um dem gläubigen Volk dieses Landes immer wieder zu sagen: wie Christus durch Maria zu euch Menschen kommen wollte, so will er es, dass alle durch sie zu ihm kommen: Per Mariam ad Jesum!

2) Wie aber nennt nun Alkuin Maria?

Zuerst nennt er sie Virgo, bzw. Virgo Die Christi Mater! Alkuin gibt Maria also den Titel, der ihre ganze Größe ausspricht: Sie ist die jungfräuliche Gottesmutter! Darin, in der jungfräulichen Gottesmutterschaft Mariens haben wir ja das Grunddogma der kath. Marienkunde, den Wurzelgrund aller Gnadenprivilegien Mariens zu sehen. Aus Mariens Gottesmutterschaft, für die sie von Ewigkeit her vom dreifaltigen Gott vorherbestimmt war, wachsen alle Gnadenprivilegien Mariens heraus, von der Anfangsbegnadigung in ihrer unbefleckten Empfängnis angefangen bis zu ihrer Endbegnadigung in ihrer Aufnahme in den Himmel mit Seele und Leib.

3) Nachdem Alkuin Maria bei ihrem schönsten Ehrentitel genannt hat: Virgo-mater, sie, die einzige Jungfrau unter allen Müttern, die einzige Mutter unter allen Jungfrauen, gibt er Maria noch einen anderen Titel, der ganz dem Festgeheimnis des heutigen, doch erst vier Jahre alten Festes vom Königtum Mariens entspricht. Er nennt Maria Regina-Königin. Und zwar nennt er sie Regina polorum Königin der Pole! Es ist das eine Formulierung, wie ich sie in der gesamten Tradition bisher sonst nirgendwo gefunden habe. Man möchte fast meinen, als ob dieser Titel Mariens Regina polorum aus unserer Zeit, aus unserem Jahr, aus diesem geophysikalischen Jahr, in welchem gerade auch die Pole der Erde, der Nordpol und Südpol durchforscht wurden, stammte. Aber nein, der Titel stammt nicht aus dem Jahre 1959, sondern aus dem Jahre 800, ist also mindestens 1100 Jahre alt. Königin der Pole, Königin vom Nordpol zum Südpol. Bildlich gesprochen: Dort, wo die Erdkugel an den Enden ihrer Achse ins Universum hinausgehängt ist, um um sich selbst und um die Sonne zu kreisen, da ist Maria Königin. Ihr Königtum erstreckt sich wie das ihres Sohnes vom Nordpol zum Südpol, vom Norden zum Süden durch alle Zonen und Breiten, sie ist die Regina mundi, die Königin der Welt wie sie die Königin aller Herzen, die auf dieser Erde schlagen, sein möchte.

Hier, wo zuletzt vom Königtum Mariens in den Herzen der Menschen die Rede war, darf dieser Titel Regina polorum, Königin der Pole, auch noch bildlich, vom positiven und negativen Pol, wie wir das in der Elektrizität meinen, gedeutet werden. Ist nicht das Menschenherz der Adamskinder negativ und positiv geladen? Positiv durch die guten wertvollen Anlagen der Natur und der Übernatur,, die wir von unserer Geburt und unserer Wiedergeburt im Sakrament der Taufe ins Leben mitbringen. Negativ aber auch ist das Menschenherz geladen durch die erbsündliche erbliche Belastung mit der ungeordneten, bösen Begierlichkeit und Triebhaftigkeit, die in uns allen steckt und uns unser Leben lang zu schaffen macht, vor allem im Kampf um die Herzensreinheit. Soll da nicht in unserem positiv und negativ geladenen Herzen Maria die Regina polorum sein? Sie möge das Positive in uns fördern durch ihr strahlendes Vorbild, durch ihre mächtige Fürbitte und durch ihre Mittlertätigkeit als Mittlerin aller Gnaden. Sie möge uns im Kampf gegen die negative Beladenheit unseres Herzens beistehen und der höllischen Schlange, die in uns gegen das Göttliche aufbegehrt, den Kopf zertreten als Siegerin in allen Schlachten Gottes, die auf dem Kampffeld des Menschenherzens gerade auch in den Stürmen der Jugend geschlagen werden müssen. Regina polorum, ora pro nobis! Regina polorum, auxiliare nos!

4) Beachten wir auch noch, wie Alkuin in seinem Epigramm für diesen Salzburger Marienaltar jene betitelt, denen Maria, di Königin der Pole, helfen soll: „Auxiliare tuis precibus, pia Virgo Maria, Aeterni Regis famulos Regina polorum!“ Alkuin nennt uns, denen Maria, die Königin der Pole, helfen und beistehen soll, „aeterni Regis famuli“! Ich finde diese Formulierung wieder großartig! Die „famuli“ des ewigen Königs, die zu seiner Familie gehörigen Dienstknechte. Und auf wen trifft dieser Titel besser zu als auf die Priester und Priesterkandidaten!